El+paso+de+los+Pirineos+en+la+Edad+Media

En el capítulo "//Nombres de las regiones y características de las gentes del Camino de Santiago//", narra lo que "**vio**" a su paso por nuestras tierras. Llegada al País de Cisa (hoy Garazi, Baja Navarra): "//Viene luego, cerca de Port de Cize, el territorio de los Vascos, con la ciudad de Bayona en la costa, hacia el norte. Es ésta una región de lengua bárbara, poblada de bosques, montañosa, falta de pan y vino y todo género de alimentos excepto el alivio que representan las manzanas, la sidra y la leche. Las gentes de esta tierra son feroces como es feroz, montaraz y bárbara la misma tierra en que habitan. Sus rostros feroces, así como la propia ferocidad de su bárbaro idioma, ponen terror en el alma del que los contempla. Como legalmente sólo pueden cobrar impuestos a los mercaderes, el que cobran a los peregrinos y viajeros es ilegal. Cuando la tarifa sobre algo es de cuatro o de seis monedas, ellos cobran ocho o doce, es decir, el doble//". Port de Cisa, el paso de los peregrinos: "//En territorio todavía de los Vascos, el Camino de Santiago pasa por un monte muy alto, denominado Port de Cize. Tiene ocho millas de subida y otras ocho de bajada: su altura, en efecto, es tanta que parece que toca el cielo. Desde su cumbre puede verse el mar británico y el occidental, así como los confines de tres regiones: Castilla, Aragón y Francia//". Los navarros: "//Pasado este valle viene la tierra de los navarros, rica en pan, vino, leche y ganados. Navarros y vascos tienen características semejantes en las comidas, el vestido y la lengua, pero los vascos son de rostro más blanco. Los navarros se visten con ropas negras y cortas hasta las rodillas, como los escoceses, y usan un tipo de calzado que llaman abarcas, hechas con cuero con el pelo sin curtir, atadas al pie con correas y que sólo envuelven las plantas de los pies. Gastan, en cambio, unos mantos negros de lana que les llegan hasta los codos, con orla, parecidos a un capote, y a los que llaman sayas. Como se visten mal, lo mismo que comen y beben también mal, pues en casa de un navarro se tiene la costumbre de comer toda la familia, lo mismo el criado que el amo, la sirvienta que la señora, mezclando todos los platos en una sola cazuela, y nada de cucharas, sino con las propias manos; y beben todos del mismo jarro. Cuando los ve uno comer le parecen perros o cerdos. Y oyéndoles hablar te recuerdan los ladridos de los perros, por lo bárbaro de su lengua". En estos escritos de Ameryc Picaud encontramos lo que se considera el primer diccionario de euskera: "A Dios le llaman urcia; a la madre de Dios, Andrea Maria; al pan, orgui; al vino, ardum; a la carne, aragui; al pescado, araign; a la casa, echea; al dueño de la casa, iaona; a la señora, andrea; a la iglesia, elicera; al sacerdote, belaterra, que significa bella tierra; al trigo, gari; al agua, uric; al rey, ereguia; y a Santiago, iaona domne iacue//".
 * Temas "Nabarros" (1) **
 * El paso de los Pirineos en la Edad Media **
 * E**l fenómeno tan enraizado y extendido de las peregrinaciones a Santiago de Compostela provocó la aparición de lo que podríamos denominar el primer libro de viaje-guía del peregrino jacobeo. Se trata del "//Codex calixtinus//", que el Papa Calixto II mandó elaborar en el siglo XII. La quinta y última sección de éste es el "//Liber peregrinationis//", un breve tratado mezcla de relato de viaje, libro de consejos morales y guía del peregrino escrito por el clérigo francés Ameryc Picaud.